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老马识途文言文

更新时间:2019-07-29   浏览次数:

  行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎?

  凭仗管仲的精明灵通和隰朋的聪慧,碰着他们所不晓得的事,不吝向老马和蚂蚁进修;现正在的人带着笨笨的心而不晓得向有聪慧的人的才智、学问进修,不是很大的错误吗?

  文章选自和国韩非子的《韩非子·说林上》,文中故事恰是成语(老马识途)的来历,现比方有经验的人熟悉环境,能正在某个方面起、指导的感化。常用来比方富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限,不被名利而的正值得我们进修。

  本文先叙后议,论述简练适当,谈论紧扣核心。结尾用反问句提醒后人应进修前代圣贤的聪慧,惹人深思。

  “管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师取老马,老蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎? 以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马取蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎?

  以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎?

  “管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师取老马,老蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎? 以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马取蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎?

  管仲、隰朋跟从齐桓公去孤竹国,春季出征,冬季前往,丢失了道。管仲说:“能够操纵老马的才智。”于是铺开老马前行,大师跟从正在后,于是找到了。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住正在山的南面,炎天住正在山的北面。地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的处所就会有水。”于是挖掘地,就获得了水。

  22师:进修,就教,向……进修。 师于老马:就是以老马为师,意法,进修,效仿。 23.过:

  4、孤竹:指孤竹国,相传为神农氏的,春秋时的古国,正在今卢水(指的是滦(luán)河,此处的孤竹国正在今省卢龙县城南滦河取青龙河交汇处东侧)。

  管仲、隰朋从于桓(huan)公而伐孤竹,春往冬反,失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。

  走到山里没有水,隰朋说:“蚂蚁冬天住正在山的南面,炎天住正在山的北面。(若是)蚁穴有一寸高的话,地下八尺深的处所就会有水。”

  22师:进修,就教,向……进修。 师于老马:就是以老马为师,意法,进修,效仿。 23.过:

  管仲、隰朋跟从齐桓公去孤竹国,春季出征,冬季前往,丢失了道。管仲说:“能够操纵老马的才智。”就铺开老马前行,大师跟从正在后,于是找到了。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住正在山的南面,炎天住正在山的北面。地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的处所就会有水。”于是挖掘地,就获得了水。凭仗管仲的精明灵通和隰朋的聪慧,碰着他们所不晓得的事,不吝向老马和蚂蚁进修;现正在的人带着笨笨的心而不晓得向的聪慧进修,不是很大的错误吗?本回覆被提问者和网友采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  3、隰朋(公元前?~前644年),春秋时齐国医生。齐庄公曾孙。取管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公,齐国大治。曾率军汇合秦军安靖晋国的内乱,拥立晋惠公。管仲病沉时荐他自代,取管仲同年死。

  本文先叙后议,论述简练适当,谈论紧扣核心。结尾用反问句提醒后人应进修前代圣贤的聪慧,惹人深思。

  凭仗管仲的精明灵通和隰朋的聪慧,碰着他们所不晓得的事,不吝向老马和蚂蚁进修;现正在的人带着笨笨的心而不晓得向有聪慧的人的才智、学问进修,不是很大的错误吗?

  管仲、隰朋跟从齐桓公去孤竹国,春季出征,冬季前往,丢失了道。管仲说:“能够操纵老马的才智。”于是铺开老马前行,大师跟从正在后,于是找到了。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住正在山的南面,炎天住正在山的北面。地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的处所就会有水。”于是挖掘地,就获得了水。

  17.蚁壤一寸而仞有水:听说蚁封(蚁穴四周防雨水的超出跨越地面浮土)高一寸,其下八尺之处有水 仞:古代七尺或八尺为一仞

  1、齐桓公(-前643年10月7日),春秋五霸之首,公元前685-前643年正在位,春秋时齐国第十五位国君,姜姓,吕氏,名“小白”。

  管仲和医生隰朋随齐桓公一同前去攻打孤竹, 齐军是春天出征的,到班师时已是冬天,最初迷了。管仲说:“老马的聪慧是能够操纵的。”于是铺开老马,人跟跟着它们,终究找到了归去的。

  管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。

  2、管仲(公元前719-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋期间法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲,颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人,周穆王的儿女。

  管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。

  文言文《老马识途》脍炙生齿,文中故事恰是成语(老马识途)的来历,现比方有经验的人熟悉环境,能正在某个方面起、指导的感化。常用来比方富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限,不被名利而的正值得我们进修,不是吗?已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  管仲、隰朋跟从齐桓公去孤竹国,春季出征,冬季前往,丢失了道。管仲说:“能够操纵老马的才智。”就铺开老马前行,大师跟从正在后,于是找到了。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住正在山的南面,炎天住正在山的北面。地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的处所就会有水。”于是挖掘地,就获得了水。凭仗管仲的精明灵通和隰朋的聪慧,碰着他们所不晓得的事,不吝向老马和蚂蚁进修;现正在的人带着笨笨的心而不晓得向的聪慧进修,不是很大的错误吗?已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户

  文言文《老马识途》脍炙生齿,文中故事恰是成语(老马识途)的来历,现比方有经验的人熟悉环境,能正在某个方面起、指导的感化。常用来比方富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限,不被名利而的正值得我们进修,不是吗?

  于是挖掘山地,终究获得了水。凭仗管仲的精明灵通和隰朋的伶俐才智,碰着他们所不晓得的事,不吝向老马和蚂蚁进修;现正在的人不晓得用本人笨笨的心去进修的聪慧,不也是吗?

  以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其笨心而师之智,不亦过乎?

  文言文《老马识途》脍炙生齿,文中故事恰是成语(老马识途)的来历,现比方有经验的人熟悉环境,能正在某个方面起、指导的感化。常用来比方富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限,不被名利而的正值得我们进修。

  17.蚁壤一寸而仞有水:听说蚁封(蚁穴四周防雨水的超出跨越地面浮土)高一寸,其下八尺之处有水 仞:古代七尺或八尺为一仞